Былина о Дунае, Добрыне и Владимире Красно Солнышко

На этой пластинке записана старинная русская былина. Называется она «Дунай Иванович – сватом у Владимира Красно Солнышко». Пересказал её давным-давно известный замечательный сказитель Трофим Рябинин. Именно с его слов была она записана, а потом и напечатана в сборнике былин.Что же такое былина?Сам корень слова отвечает вам, что это не сказка, не байка, не песня, а быль.Народное искусство живёт века. Наши пра-пра-прадеды в далёкие времена, когда и письменности не было, складывали песни, сказки, пословицы, поговорки, загадки, былины.Так почему же былина, а не сказка, не песня, не байка и не что-либо иное, а именно былина?Не сказка потому, что это – правда, быль.Не песня потому, что это, хоть и напевный, но рассказ.Не байка потому, что это не шутка, а история.Чем же былина дорога нам?Именно тем, что в ней история нашего народа.Ведь много веков тому назад и вправду были и бояре, и богатыри, и поляницы удалые, и князья со своими дружинами хоробрыми.Вправду был и князь Владимир Красно Солнышко.Мне думается, и славные русские богатыри: и Добрыня Никитич, и Дунай Иванович, и Алёша Попович, и их старшие братья – Илья Муромец, Самсон Самойлов, Микула Селянинович, и Бермята сын Васильевич, и другие, – тоже были и вправду.И именно на них лежала обязанность охранять нашу землю от набегов неприятельских.В схватках с врагом и совершались подвиги, о которых народ складывал поэтические истории – былины.Создавались былины не враз, а постепенно, впитывая в себя множество событий. Со временем они превращались в изумительный поэтический памятник жизни человека той далёкой исторической эпохи.Старые люди создавали былины подолгу, не торопясь, из поколения в поколение. Подбирали самые нужные и самые характерные слова и выражения, многие из которых теперь вышли из употребления и забыты.Слова эти, как и сами былины, произносились певучим речитативом, сохраняя живой народный говор, обороты, ударения, совсем не свойственные нынешней литературной речи. И если мы не сохранили в памяти услышанных нами в детстве старинных колыбельных песен, устных народных сказок и только напеваем детям, что «…спят усталые игрушки…», то это потому, что мы в своё время равнодушно прошли мимо этого кладезя народной мудрости, юмора, лиричности.Мне бы очень хотелось, чтобы эта работа (а именно так я хочу сказать об этой пластинке) привлекла ваше внимание и пробудила бы ваш вкус к славным русским былинам, сказкам, старинам.Ко всему народному творчеству, неиссякаемой основе всего нашего искусства.В этой былине никто из её героев не пел песен. Только упоминалось, что Добрыня Никитич «…хорошо играет во гусёлышки яровчаты, хорошо поёт старинку стародавнюю». А мне очень хотелось, чтобы все герои былины пели.Я долго искал поэта, стихи которого были бы созвучны с текстом былины, были бы также чисты, просты. И вот, после долгих поисков, прочитав стихи замечательного русского крестьянского поэта Спиридона Дрожжина (1848-1930) я понял, что только его стихи могли бы петь и Добрыня, и Дунай, и Апраксья, и даже сам князь Владимир. И во всём: в чтении стихов самой былины, в исполнении песен, в сочинении музыки, – во всей этой работе я хотел сохранить образ нашей с вами Родины – Древней Киевской Руси. Сердце, душа каждого из нас глубоко корнями уходит в родную почву. Оторви от Родины, и иссохнет, зачерствеет, окаменеет душа человека. А Родина наша – не только поля, леса, реки и горы, или, как теперь называют, «окружающая среда». Это и наши народные песни, обряды, сказки, поговорки, прибаутки и, конечно же, былины. За сохранение, за возрождение этой «окружающей среды» отдаю я свой голос, своё сердце.Содержание:01. Как не красно Солнце в небе02. Песня Добрыни Ивановича «Что не ветер-ветерок»03. На пиру все приутихли, приумолкнули04. Песня Дуная и Добрыни «Ты запой мне весной песню, Соловейка»05. Приезжали скоро06. Песня Королевишны07. Как увидела Дунаюшку Иванова08. Песня Дуная «Ты запой мне весной»09. Как настигла во раздолье10. Песня Князя Владимира «Ах, когда бы лето да не уходило»11. А Дунай с Добрынею ночью тёмною12. Песня Добрыни и Настасьи-Королевишны «Ах, о чём ты, ласточка»13. Прибыли во стольный Киев-град14. Песня заключительная Добрыни Ивановича «Что не ветер-ветерок»