Повести и рассказы - Платонов Андрей

Андрей Платонов – русский писатель с языком, не имеющим аналогов в литературе. Фронтовой корреспондент Гражданской и военкор «Красной звезды» в Великую Отечественную, он пропустил через себя весь ужас эпохи: голод, смерть, скитания. Герои «Сокровенного человека» бредут по дорогам войны, Вощев из «Котлована» ищет смысл жизни в бессмысленной работе, а «Песчаная учительница» пытается спасти голодных детей в азиатской пустыне. Андрей Платонов (настоящее имя Андрей Платонович Климентов, 1899 – 1951) – русский писатель, драматург, поэт.В качестве фронтового корреспондента Андрей Платонов был на Гражданской войне. Позже, в звании капитана служил военкором газеты «Красная звезда» во время Великой Отечественной войны. Огромный жизненный и военный опыт лег в основу богатейшего творческого наследия писателя. Самая яркая черта прозы А. Платонова – его оригинальный, не имеющий аналогов в русской литературе язык.Тема повести «Сокровенный человек» (1927) – гражданская война со всеми ужасами ее проявления: горя, скитания, смерти. Главный герой повести «Котлован» (1930) Вощев ищет смысл жизни. Пытаясь найти ответы на вечные вопросы, он забывается в работе – рытье котлована. Действие рассказа «Песчаная учительница» (1927) происходит в Средней Азии. Молодая учительница прибывает в школу по назначению. Энтузиазм, с которым она приступает к работе, вскоре сменяется растерянностью: голодные и больные ученики посещают занятия нерегулярно; местным жителям, обессилевшим в борьбе с песком, до школы нет никакого дела.Разряд молнии ослепил опытного машиниста Мальцева – героя рассказа «В прекрасном и яростном мире» (1937). Ослепший, он видел ту дорогу, по которой постоянно курсировал, семафоры работали, машина слушалась, хотя впереди, на пути несущегося курьерского поезда, стоял другой состав.О своих героях – и о своём народе – Платонов сказал: «Они жили полной и общей жизнью с природой и историей, – и история бежала в те годы как паровоз, таща за собой на подъём всемирный груз нищеты, отчаяния и смиренной косности».